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7月27日晚间，少林寺管理处发布状况通报：少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪，移用侵吞项目资金寺院财物；严峻违背释教戒律，长时间与多名女人坚持不正当关系并育有私生子。现在正在承受多部门联合查询。有关状况将及时向社会发布。
上一个因破戒引发集体围观的少林方丈仍是大约一千年曾经的玄慈，他与叶二娘私通，生下虚竹，被揭露后当众承认了自己的过错，承受了杖责200棍的赏罚，然后自绝经脉而死。有网友谈论：“《天龙八部》，仍是太全面了”。
关于释永信的所作所为，我国释教协会7月28日公告表明：其严峻败坏了释教界的名誉，危害了落发人的形象，根据有关法令法规，赞同对释永信的戒牒予以刊出。
7月29日下午，“少林寺官方网站”微信群众号发布状况通报：根据《汉传释教寺院住持任职方法》，经少林寺两序群众民主评议拥护，并实行有关程序，礼请印乐法师任少林寺新的住持。
印乐法师接任少林寺住持，意味着释永信年代完全谢幕。很多信徒和群众也将期望寄托在印乐法师这位新任掌管身上，期望他可以拨乱兴治、拨乱反正，还少林寺一片净土。
当官方通报撕碎“佛门CEO”释永信的最终假装，一个在商业与崇奉钢丝上行走38年的双面人生轰然坍毁，死后留下一张掩盖16家企业、989余商标、年收入超12亿元的商业巨网。
“释永信总算出事了”，很多人看到少林方丈被查询的音讯，榜首反响不是吃惊，而是一件传了好久的工作总算靴子落地的感觉。
实际上2015年，一则署名“少林寺知情人士释正义”的人就曾揭露告发释永信私生活紊乱。据《汹涌新闻》当年报导，网帖称，释永信有2个户籍和2个身份证，并列出其身份证号。此外还称，释永信有情妇，并与女子通奸。次日夜里，少林寺官方网站发布报案资料，要求“有关部门赶快对诽谤者依法进行查办”。
在被告发126天之后，河南查询组发布了释永信被告发违背戒律问题查询的开端成果：释永信没有两个私生女；当年“被迁单”的说法不实，释永信方丈资历的取得“程序如法合规”。
2025年7月26日上午，先是有自媒体发音讯，称中原地区某闻名“千年古刹”方丈释某某，已被带走查询，详细原因不详。该博主未清晰提及寺庙称号及方丈法号，但结合“千年古刹”“释姓方丈”等关键词，言论敏捷锁定为少林寺方丈释永信。
7月26日，《凤凰周刊》曾多次打电话跟少林寺方面求证，但得到的答复仅仅“等官方音讯”“不清楚”，或被直接挂断电线日，又有一张关于“少林寺方丈释永信目的逃跑被有关部门阻拦”的“警情通报”在网上撒播。不过开封警方随后驳斥谣言：网传图片是假的。
实际上，在释永信落发之时，少林寺还没有从1928年的大火中缓过劲来。在作品《我心中的少林》中，释永信说到“22岁接收寺院时，少林寺仅剩破院薄田，和尚缺乏20人”。
释永信在商业范畴的测验涉猎广泛，在他的带领下，少林寺2002年4月兴办少林书局；2003年《少林传奇》游戏授权费38万元，创始宗教IP本钱化先河；2004年康复少林药局；2005年少林寺网站推出“武林秘籍”“少林药局”
2022年4月，一则“少林寺进军房地产”的新闻轰动商界。少林资管相关企业铁嵩科技以4.52亿元底价拿下郑州郑东新区黄金地块，规划建造“禅武文明商业综合体”。土地竞拍前，少林资管突击注资，保证注册本钱与地块价格精准匹配，拿地后敏捷将土地用处从“宗教配套”变更为“商业服务”。释永信也在2022年退出股东名单。
在释永信的本钱棋局中，知识产权是最尖利的兵器。1998年建立河南少林实业公司后，他一口气注册200余个少林商标，从功夫鞋到禅香全品类掩盖，后因公司于2001年刊出，商标悉数搬运至少林寺名下。到现在，我国嵩山少林寺名下商标注册量高达989件，掩盖悉数45个世界分类，构筑起巩固的品牌护城河。
而少林寺年招待游客超420万人次，巨大客流也催生了周边餐饮、住宿、交通、手工艺品等需求，这为周边居民供给了很多就业机会和商业机会，特别经过运营权分配机制完成了部分普惠性。如景区内28个板屋商铺，由少林寺周边4个村庄乡民经过“抓阄制”联合承包运营，每户家庭均匀3-7年可轮换一次运营权。景区进口还有不少乡民运营煮玉米、方便面等小吃，旺季销售额可观。登封市发改委《少林寺旅行经济白皮书（2023年）》指出，景区及周边商户吸纳劳动力2.3万人，占登封市就业人口11%。
值得注意的是，2016年起，少林非钱银性财物参股的公司就开端连续被刊出，到了2022年底，仅剩2家公司存续，2025年1月，跟着郑州嵩山少林寺茶业有限公司被刊出，少林非钱银性财物旗下存续公司仅剩少林欢欣地（登封）有限公司1家，该公司在2025年7月3日也被列入运营反常队伍，原因是未按照《企业信息公示暂行条例》第八条规则的期限公示年度报告。
不过艾媒咨询CEO兼首席分析师张毅以为，宗教商业化存在许多争议，这是一个杂乱且十分重视的论题，需辩证看待，不能简略断定可行与否。从活跃视点而言，适度商业化对宗教文明的传达与传承有必定效果。比方，经过文创产品、相关活动能让更多人了解宗教的文明内在；一起可为宗教场所的维护、展开供给必要资金，用于补葺奇迹、展开公益慈悲等，也有助于提高知名度，对传达民间传统文明有活跃意义。但过度商业化的消沉效果明显，会违背宗教的非营利性质和精力主旨，危害其形象与名誉。
当金线袈裟被法令之剑剥下，这个充溢悖论的商业传奇总算迎来终极审判。释永信的功过簿上，刻着同一把双刃剑的双面锋刃：他以惊世骇俗的商业手腕，将断壁残垣变成世界级文明地标，为非遗维护供给本钱血液；但另一方面，释永信又把普渡众生的禅院，异为化 美色功利 的修罗场，让千年古刹蒙尘。 心系红尘，何须落发？ 释永信既是商业奇才，却也沦为愿望的囚犯。 现在锒铛入狱的成果，或许关于释永信而言，也是一种关于本身这种身在佛门、尘缘未了境况左右互搏的完全摆脱和救赎。人，终归是要为自己的行为埋单！
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